Краткое введение в Спиральную Динамику

Эволюция мышления и мировосприятия каждого человека, так же как и человечества в целом, происходит по определенной траектории, состоящей из ряда последовательно разворачивающихся одна за другой стадий. Каждая стадия – это некая картина мира, живущая у нас в голове и через призму которой мы воспринимаем мир и интерпретируем то, что воспринимаем. Хорошей метафорой здесь являются цветные очки, фильтрующие световые лучи и придающие всему увиденному определенный оттенок.

Именно различие картин мира у разных людей и неспособность понять и принять чужую точку зрения является причиной многих страданий, конфликтов – и, в конечном итоге, большинства неприятностей, с которыми доводится сталкиваться человечеству.

В 70-80-х годах прошлого столетия американский ученый Клэр Грэйвз вместе во своими студентами начал проведение исследования, которое активно продолжается его последователями по сей день и в ходе которого были детально изучены ценности и убеждения сотен тысяч людей. Можно сказать, что ученых интересовали «картины мира» этих людей – то есть те самые призмы, через которые те смотрят на мир. Систематизация столь огромного массива полученных данных позволила выявить ряд важнейших закономерностей в функционировании и развитии человеческого сознания, которые впоследствии были развиты учениками Грэйвза Доном Беком и Крисом Кованом в теорию, получившую название Спиральная Динамика.

Сначала исследователи выявили, что все картины мира можно условно поделить на две группы: ЖЕРТВЕННАЯ (я меняю себя, приспосабливаясь к миру) и ЭКСПРЕССИВНАЯ (я меняю мир, приспосабливая его к себе). Далее внутри каждой из этих категорий были выделены подкатегории, и в результате сформировался некий набор из нескольких типов картин мира, которые включали в себя все многообразие картин мира всех людей.

Но это еще не все. Повторно тестируя одних и тех же людей в течение десятилетий, ученые обнаружили, что картины мира каждого конкретного человека с течением времени имеют свойство меняться по мере его мировоззренческого взросления. Причем, что самое интересное, меняются эти картины мира не хаотично, а в четко определенной последовательности, и последовательность эта одинакова для всех людей.

Более того, если оглянуться на историю развития сознания всего человечества, то легко заметить точно такую же последовательность! Таким образом, каждый человек в процессе своего мировоззренческого взросления во фрактальном подобии повторяет тот же путь, который до него прошло человечество в целом.

Основываясь на этих исследованиях впоследствии и родилась Спиральная Динамика — новейшая интегральная модель архитектуры сознания человека, которая реализует передний край сегодняшних представлений об этапах развития личности и общества. Она описывает поступательную смену ценностных ориентиров людей по мере роста сложности их мышления. Спиральная Динамика является практическим инструментом для построения предельно эффективных организаций, для долгосрочного планирования в условиях хаоса, для обретения новых вдохновляющих смыслов и идей. 

Итак, модель Спиральной Динамики построена на оригинальных идеях доктора Клэра Грэйвза (Dr. Clare W. Graves), получивших развитие в исследованиях его учеников Дона Бека и Криса Кована. Вкратце основные идеи данной модели сводятся к следующему.

Человеческая природа поступательно развивается от одного сбалансированного состояния к другому. Эти состояния могут быть названы стадиями развития, при том, что каждая последующая стадия добавляет к предыдущей новые элементы. Каждая предыдущая, в свою очередь, является основой для последующей, которая может произойти, а может и не произойти. 

Каждый такой уровень существования определяет способ восприятия мира, так как создает фильтры в человеческом сознании, влияющие на процесс восприятия. Отсюда - особенности в процессе принятия решений, принципы организации и управления бизнесом и политическими структурами, идеи и способы приспособления к реальности. 

Как правило, эволюционное движение происходит в направлении к более сложным, включающим в себя, "высшим" уровням, хотя в жизни нет никаких гарантий, и иногда наблюдаются регрессии к более низким и менее комплексным структурам. 

Далее каждый из таких уровней мы будем называть «парадигма мышления», или «цМем» (ценностный мем). 

Для простоты, в конце 1970-х годов были введены цветовые коды цМемов. У этих цветов нет какого-либо особого скрытого смысла, кроме попытки облегчить запоминание разных уровней. 

Эволюция цМемов происходит по нескольким траекториям: 

От менее сложного К более сложному 

природного, технологического и социального окружения

От выживания в джунглях К "серфингу" в Интернете  и за его пределами

посредством пробуждения новых способов мышления и сознания.

От маленького клочка земли К "глобальной деревне" и кибер-пространству

посредством межтерриториальной информационной миграции.

Каждая очередная стадия развития удовлетворяет потребности, которые не были удовлетворены (или подавлялись) предыдущей ступенью. При этом каждый следующий уровень развития рассматривается как очередной уровень холархии, включающий в себя предыдущий. В итоге, высшие уровни развития не отрицают, а включают в себя предыдущие.

В процессе эволюции сознания парадигмы "движутся зигзагом" между темами самовыражения и самопожертвования. Теплые цвета маркируют парадигмы самовыражения (индивидуалистические, материалистические), а холодные - парадигмы самопожертвования (коллективистические, идеалистические). Собственно, именно поэтому теория была названа "спиральной" - каждый раз идет возврат к предыдущему, но на более высоком уровне. Еще более важно в названии слово "динамика" - ведь для человечества характерно развитие. Движение вверх всегда идет в сторону усложнения картины мира. Расширяется психологическое пространство, широта взгляда на мир, расчет число "степеней свободы" и граней личности, разнообразие альтернативных способов сделать что-то, усложняются потребности человека.

В настоящий момент представляется, что цМемы можно условно объединить в группы по шесть. Шесть систем Первого уровня человеческой одиссеи двигались по нарастающей в сторону от нашей анималистической природы и охватывают наши насущные потребности, поэтому их принято называть "уровнями СУЩЕСТВОВАНИЯ". Их можно представить себе как первую ступень ракеты, которая отделяется, когда заканчивается топливо. Следующий уровень подобен второй ступени, которая уточняет и корректирует траекторию, грубо заданную первой. Парадигмы мышления второго порядка называют "уровнями БЫТИЯ".

ПЕРВЫЙ ПОРЯДОК - цМемы "СУЩЕСТВОВАНИЯ" 

БЕЖЕВЫЙ "Выживающий" цМем - 1-е пробуждение

 

Основная тема: 
Делать все необходимое, чтобы остаться в живых.

Характерные убеждения и действия: 
     Использует инстинкты и привычки, просто чтобы выжить
     Индивидуальное "Я" слабо проявлено
     Приоритеты: пища, вода, кров, секс и безопасность
     Формирует группы выживания для продления жизни

Где наблюдается:  
Первобытные люди, новорожденные, немощные старики, тяжелобольные, бомжи, голодающие массы.

ФИОЛЕТОВЫЙ "Магический" цМем - 2-е пробуждение 

Основная тема: 
Умиротворять духов и поддерживать уют и безопасность в племенном "гнезде". 

Характерные убеждения и действия: 
      Повинуется желаниям духов и мистическим знакам
      Проявляет верность «главному», старшим, предкам и клану
      Охраняет священные объекты, места, события и воспоминания
      Соблюдает ритуалы, связанные с этапами жизни, временами года и племенными обычаями

Где наблюдается: 
Племена, вера в ангелов-хранителей и проклятия, клятвы «на крови», давние распри, трансовые пение и танцы, приворотные чары, талисманы, семейные ритуалы, мистические этнические верования и предрассудки. Силен в странах Третьего Мира, (преступных) группировках, спортивных командах.

КРАСНЫЙ "Героический" цМем - 3-е пробуждение

 

Основная тема: 
Будь тем, кто есть, и делай то, что хочешь, ни с чем не считаясь.

Характерные убеждения и действия: 
      Мир – это джунгли, полные опасностей и хищников
      Вырывается на свободу от любого доминирования или принуждений, чтобы делать все, что пожелаешь
      Возвышается надо всеми, ожидает внимания, требует уважения и всеми командует
      Наслаждается «на полную» прямо сейчас – без чувства вины или угрызений совести
      Покоряет – силой или обманом – и доминирует над другими агрессивными персонажами

Где наблюдается: 
Эгоистичные маленькие дети, бунтующие подростки, феодальные королевства, эпические герои, злодеи из фильмов о Джеймсе Бонде, необузданные рок-звезды, наёмники.

СИНИЙ "Абсолютистский" цМем - 4-е пробуждение

 

Основная тема: 
Жизнь имеет смысл, ориентацию и цель с предопределенными результатами. 

Характерные убеждения и действия: 
      Человек жертвует собой ради трансцендентной Миссии, Истины или праведного Пути
      Закон предписывает правила поведения, основанные на вечных, абсолютных принципах
      Праведная жизнь дает стабильность в настоящем и гарантирует награду в будущем
      Импульсивность обуздывается чувством вины; каждый имеет свое место
      Законы, предписания и дисциплина формируют нравственные качества и силу характера

Где наблюдается: 
Конфуцианский Китай, викторианская Англия, кодекс рыцарства и чести, благотворительность и добрые дела, Армия Спасения, Исламский фундаментализм, патриотизм.

ОРАНЖЕВЫЙ "Рационалистический" цМем - 5-е пробуждение 

Основная тема: 
Действуй в личных интересах, и главное - выиграть.

Характерные убеждения и действия: 
      Перемены и прогресс – неотъемлемый атрибут природы вещей
      Прогресс через изучение секретов природы и поиск наилучших решений
      Манипулировать ресурсами Земли, чтобы создать и распространять изобилие в жизни
      Оптимистичные, идущие на риск и самодостаточные люди заслуживают своего успеха
      Основой процветания общества является стратегия, технология и конкуренция

Где наблюдается: 
Эпоха Просвещения, эпоха Возрождения, философии «успеха», средний класс, Уолл-Стрит, косметическая промышленность, капитализм, массовая культура и мода, телевизионная реклама, США, книга «Атлант расправил плечи» Айн Рэнд.

ЗЕЛЁНЫЙ "Экологический" цМем - 6-е пробуждение

  

Основная тема: 
Искать мира в глубине души и вместе с другими развивать узы в сообществе.

Характерные убеждения и действия: 
      Дух в человеке должен быть свободен от жадности, догмы и сепаратизма
      Эмоции, чувствительность и забота главенствуют над холодной рациональностью
      Распределять ресурсы земли и возможности равно среди всех
      Достигать решений через процессы примирения и консенсуса
      Освежать духовность, привносить гармонию и обогащать человеческую среду обитания 

Где наблюдается: 
Музыка Джона Леннона, защита прав человека, Всемирный Совет Церквей, «Врачи без границ», Грин Пис, хиппи, шведский социализм, борьба за права животных.

ВТОРОЙ ПОРЯДОК - цМемы "БЫТИЯ" 

ЖЕЛТЫЙ "Интегративный" цМем - 7-е пробуждение

Основная тема: 

Жить полной и ответственной жизнью в соответствии с тем, кто ты есть, и кем ты учишься стать. 

Характерные убеждения и действия: 
      Жизнь – это калейдоскоп естественных иерархий, систем и форм
      Величие бытия имеет большую ценность, чем объекты материальной собственности
      Гибкость, спонтанность и функциональность имеют высший приоритет
      Знание и компетентность должны главенствовать над званием, властью, статусом
      Различия можно интегрировать во взаимозависимые, естественные потоки

Где наблюдается: 
Астрономия Карла Сагана, обучающиеся организации Питера Сенге, теория хаоса, экоиндустриальные парки, «новая физика» Ф.А. Вольфа, High-Tech, сетевые сообщества. 

БИРЮЗОВЫЙ "Холистический" цМем - 8-е пробуждение

Основная тема: 
Ощущать целостность бытия – разумом и духом.

Характерные убеждения и действия: 
      Мир – это единый, динамичный организм, обладающий коллективным разумом
      «Я» – обладает уникальностью, и вместе с тем является частью большего, «сострадательного» целого
      Все связано со всем остальным в единые экосистемы
      Энергия и информация целиком пронизывают атмосферу Земли
      Ожидает холистического интуитивного мышления и деятельности в духе сотрудничества

Где наблюдается: 
«глобальная деревня» Мак Лухана, идеи Ганди, философия Кена Уилбера, концепции Вернадского, ноосфера Тейяра де Шардена.

Теория Грейвза предлагает бесконечную траекторию, направленную в будущее. Траектория бесконечна, потому что человеческая спираль – это всего лишь начало. Мы находимся в середине перехода от первого порядка шести цМемов ко второму порядку развития спирали. Клэр У.Грейвз так описывает эту точку демаркации: 

«После ограниченных животных потребностей, связанных с настоятельной потребностью в пропитании [БЕЖЕВЫЙ], боязнью духов [ФИОЛЕТОВЫЙ] и хищных людей [КРАСНЫЙ], после страха нарушить установленный порядок [СИНИЙ], после страха, связанного с собственной жадностью [ОРАНЖЕВЫЙ], или страха социального неодобрения [ЗЕЛЕНЫЙ], внезапно человеческое сознание оказалось свободным. Теперь, когда вся его энергия свободна для когнитивной активизации, человек концентрируется на себе самом и собственном мире [ЖЕЛТЫЙ, БИРЮЗОВЫЙ и т.д.]».

Помимо заметного уменьшения страхов, другие замечательные различия между первым и вторым порядком включают резкое увеличение концептуального пространства, уход от принуждения, способность к обучению многому из многих источников, а также тенденцию к достижению значительно большего за счёт меньшего количества энергии и ресурсов.

Каждая парадигма мышления предлагает нам свое понимание счастья. Удовлетворяя базовые потребности и примитивные желания, взрослея и развиваясь, мы шаг за шагом открываемся все более сложным, глубоким и многогранным представлениям о том, что такое счастье. Собственно, именно это и служит двигателем прогресса и развития. И процесс этот бесконечен.

[Текст данной статьи представляет собой компиляцию материалов из ряда открытых источников]

 
Список использованных и рекомендованных источников:

Книги 
Спиральная динамика. Управляя ценностями, лидерством и изменениями в XXI веке / Д.Бек, К.Кован. – BestBusinessBooks, 2010. – 424 с. 
Пекар В. Різнобарвний менеджмент. Еволюція мислення, лідерства та керування / В.Пекар. – Фоліо, 2016. – 192 с. 

Ссылки 
http://pekar.in.ua/ 
https://spiraldynamics.ru/ 
https://integraltheory.blogspot.com